内容详情：1.08_中国的太阳神__《东君》.pdf 1.16_夏文化的另一个版本_《天问》下.pdf 1.01_关于“南蛮子”的千年误会.pdf 1.18_屈原的自我认知__《离骚》上.pdf 1.10_一场失败的“人鬼之约”__《山鬼》.pdf 1.14_楚人面对死亡的不同态度___《招魂》下.pdf 1.07_只是因为你在人群中多看了我一眼.pdf 1.09_南北方对“远游”的不同态度___《河伯》.pdf 1.20_既然为世俗不容，那就去远方吧___《离骚》下.pdf 1.19_与世俗抗争的孤绝勇士__《离骚》中.pdf 1.04_巫与神的对话___《湘君》.pdf 1.17_我们所能了解的屈原.pdf 1.05_被当作情歌的《楚辞》__《湘夫人》.pdf 1.06_人类喟叹了几千年的生死话题__《大司命》.pdf 1.02_为什么《楚辞》里那么多“兮”字？.pdf 1.03_被神明“放鸽子”是一种怎样的体验__《东皇太一》《云中君》.pdf 1.13_招魂的第二步：引诱___《招魂》中.pdf 1.11_那时候，死亡就在人们身边_《国殇》《礼魂》.pdf 1.12_招魂的第一步：恐吓___《招魂》上.pdf 1.15_最难解决的问题列表___《天问》上.pdf 4.11_爱民如子，民也不会听你的？_《五蠹》4.pdf 4.01_法家：统治中国千年的学派？.pdf 4.13_为什么国君不需要智者、贤者？__《五蠹》6.pdf 4.07_《韩非子》：重新定义君臣关系_《孤愤》3.pdf 4.12_公私利益，从来都是相反的？__《五蠹》5.pdf 4.09_“法后王”：理性经济人的治国选择_《五蠹》2.pdf 4.04_君主的爱与逆鳞_《说难》3.pdf 4.06_韩非子对国君严酷的警告_《孤愤》2.pdf 4.02_与权力者对话的七种危险_《说难》1.pdf 4.03_游说的技...等。
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